Le pape Léon XIV et un descendant d’esclavagiste ont récemment demandé pardon pour l’esclavage colonial. Mais à quoi servent réellement ces excuses ? Avec la psychologue Cassandre Surinon, retour sur le traumatisme historique, la reconnaissance et les enjeux du pardon.
Par Yvana Alétas 29 mai 2026 3 min
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Dans son encyclique Magnifica Humanitas, le pape Léon XIV a demandé « sincèrement pardon » au nom de l'Église pour son rôle dans l'esclavage. Quelques semaines plus tôt, Pierre Guillon de Prince, premier descendant d'esclavagiste français à accomplir publiquement cette démarche, déclarait : « C’est vers l’ensemble des communautés de la Caraïbe que je présente mes excuses, pour l’impact du racisme sur leur vie quotidienne, leur santé et leur bien-être. »
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Pour Cassandre Surinon, docteure en psychologie et autrice d'une thèse consacrée aux traces psychiques du traumatisme historique chez les descendants de victimes de la traite négrière et de l'esclavage en Guadeloupe et en Martinique, l'enjeu principal réside dans la reconnaissance.
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